La frontera de una nueva era "historia contemporanea pasado, presente y futuro"

A modo de presentación el siguiente estudio historiográfico tomando como textos bases “historia mundial 1914-1950 de David thomson y critica a la historia contemporánea de A. Saita, en este daremos a conocer una postura clara acerca del termino contemporáneo, la dinámica del mundo en donde estamos situados temporalmente dando un sentido a la humanidad en torno a esta terminología (contemporáneo), ver como este termino condiciona el modo de existencia de cada sujeto, la visión de una nueva historia esta saliendo a la luz, mediante el siguiente estudio mostraremos lo que la misma historia le a costado explicar o se ha encerrado a una sola línea histórica la cual ha condicionado el uso de la palabra contemporánea al mundo en que vivimos hoy.

El análisis historiográfico abre una gran duda acerca del inicio de una nueva era, el paso de lo moderno a lo contemporáneo, estamos en una etapa de una nueva modernidad o es el mismo post modernismo estas interrogantes hacen que surja una cuestión entre sujeto y sujeto o tras siglos y siglos, en este sentido ¿la palabra contemporaneidad es un termino acuñado por la historiografía clásica sin embargo existían sujetos contemporáneos dentro de todos los periodos de la historia?

La historiográfia mundial (antiguamente llamada historia universal) habla de un periodo llamado edad contemporánea pero en otros periodos de la historia existieron sujetos contemporáneos entre si, entonces este termino se derrumba o por lo menos queda en tela de juicio y una bastante grande en relación a este tema en cuestión, por esta parte Saita nos dice (1) “no es nada difícil separar la historia antigua o medieval de la contemporánea” pero en relación a los sujetos de las diferentes etapas de la humanidad existen sujetos contemporáneos entre si, entonces los historiadores de las diferentes etapas de la historia escriben en tiempo real a de ellos por en donde son contemporáneos y esto derriba el termino utilizado hasta ahora y la cual aun es utilizada frecuentemente.

para reafirmar lo que anteriormente se ha dicho nos podemos adentrar en los principios de la historiográfia en donde podemos hablar de Tucidides, Tacito entre otros autores en este caso contemporáneos entre si en este caso (2) “ la historia contemporáneo no es un genero nuevo” ahora podemos chocar de manera abrupta con otras miradas del termino contemporáneo en donde se abre la frontera a la historia presente en la que hoy vivimos en concordancia con lo que dice thomson nos acercamos a una historia reciente (3) “ por ultimo y por sobre todo, nuestro historiador tiene que ocuparse en aquellos acontecimientos a partir de 1914” he aquí la fortaleza de lo que se plantea (termino de contemporáneo). La historiográfia tradicional acuña un término en el cual es usado por todos en general y en este sentido llevándolo al caso chileno el guerrero mapuche Lautaro es contemporáneo al Señor Pedro de Valdivia y los cronistas escribían en tiempo presente a estos sujetos por ende son contemporáneos entre si y en donde la historiográfia lo denomina periodo colonial.

Para finalizar este estudio podemos ver que el termino contemporáneo ha esta presente en todas las etapas de la historia simplemente por la idea de que en cada fase de esta (La Historia) surgieron sujetos contemporáneos entre si, en cierta medida es correcto el termino pero debemos tener presente de que en cada periodo de la historia de la humanidad existió este concepto histórico la idea es cuestionar si realmente estemos en una edad contemporánea siendo que este estudio afirma que siempre ha existido este concepto es deber de nosotros ver cual es el nombre apropiado para el periodo en donde estamos viviendo.

el llanto silente del bajo pueblo

A modo de presentación este ensayo historiográfico tomando como texto base “ser niño huacho en la historia de chile” de Gabriel Salazar, básicamente dará a conocer la problemática del bajo pueblo chileno, en este sentido la finalidad del siguiente estudio en cierta medida es reivindicar al mundo popular chileno sometido, atropellado y olvidado (la historia de los sin historia), por la historiográfica tradicional chilena principalmente por la línea decimonónica, además de conocer e interpretar el sentir de estos sujetos y como logran prevalecer hasta hoy el siglo XXI.

Una problemática que aun existe en chile con relación al mundo popular excluido, deja entrever el juego histórico de los poderes chilenos los cuales aun persisten, en este sentido ¿el real papel del mundo popular sigue intacto dentro del chile actual?

Al pasar de los años y analizando la dinámica popular nacional, nos cuenta que aun existen atisbos de una sociedad principalmente popular guardando fielmente las ideas, principios o calidad de vida de estos. Las condiciones infra- humanas que Vivian (1) “todos sabían que un peón gañan, no podía ni el mismo mantenerse con el jornal que pagaban” en este sentido la problemática y el aumento del poder para la oligarquía aún persiste en nuestro país, no con la fuerza de antaño pero si con la fuerza necesaria para mover un estado y es mas, con la fuerza para aplacar las bases populares del mismo.

La historia de los sin historia viendo de un enfoque historiográfico nos habla de la fibra mas profunda de un mundo excluido sin voz ni representación. En este caso (mapuches, peones, gañanes e inquilinos) arrasados por el poder de la oligarquía nacional. En este sentido refiriéndonos al sistema de inquilinaje Salazar dice (2) “por que estos bajo el sistema señorial de la hacienda (autoridad, organización y respeto) fundaron familias numerosas y abundantes” pero que ganaban con esto, pues la nada misma solo ganaba el patrón que explota y se enriquece como quien dice, “con sudor y sangre”. Ganaban un miserable salario y en ello vemos desesperanza y tristeza en las familias, al igual que el país donde vivimos ahora, otro factor es como lo nombra Guillermo o Donnell, la oligarquía fue excluyente del mundo popular y escribió discursos en contra del mundo popular “huacho” , “roto”.

Ahora viendo desde la actualidad podemos ver las problemáticas actuales del mundo popular huachaca como les dicen algunos, la realidad de sus vidas y como se menciono las formas infra – humanas que viven es por ello que gran parte de estas bases se mantiene hoy (3) “ cuando las fabricas niegan el trabajo y el desierto se congela de noche y el amor se aleja para siempre” viendo la realidad, el país ha evolucionado en base a las mismas clases sociales solo la dinámica y la desenvoltura de estos a cambiando pero si la analizamos bien continua siendo la misma realidad del siglo XIX, gente excluida sin voz ni representación y la mano poderosa se lleva todo lo que se ve alrededor nuestro (4) “la triste condición de los pobres y otras peores como la clase obrera deseosa de tener representación en el congreso”.

Como conclusión a este y básicamente analizando los problemas que viven y que vivieron, nos deja una gran enseñanza al estudio de nuestras raíces populares; los modos de vida y como se desenvuelven en un lugar donde no les favorece la mas mínima opción de vida, como también el costo que tuvieron algunos al sufrir y ser atropellados por sus patrones, sudor y sangre derramaron por sus familias y poder darles un mejor vivir, hoy lo vemos de la misma manera; sufrimiento y desesperanza, el poder de la oligarquía persiste y deja de lado a nuestro mundo, al mundo popular.

saludos a franco giordano y te debo los derchos de la foto!!!!!!!!!!!!!!!!!!

hasta cuando con la impunidad ?

HAN PASADO YA MAS D 3 MESES Y LA MUERTE D MATIAS CATRILEO AUN ESTA IMPUNE HAN PASADO MAS D 3 AÑOS Y LA MUERTE D ALEX LEMUN AÚN ESTÁ IMPUNE SUS ASESINOS: WALTER RAMIREZY MARCO AURELIO TREUR VIVEN LIBRES Y SIN CASTIGO AMPARADOS POR EL FASCISTA DIRECTOR D CARABINEROS: GRAL BERNALES EL MISMO Q QUIERE ASESINAR A LOS KAMINA LIBRE LAUTARO Y MIRISTAS EL ASESINO Q ESTE GOBIERNO DA AMPLIA TRIBUNA MEDIÁTICA MIENTRAS PERSISTA LA IMPUNIDAD LOS PACOS SEGUIRAN ASESINANDO MAPUCHE POR ELLO NUESTRO APOYO DENUNCIA E INTERVENCIÓN SOCIAL ES TAN NECESARIA E IMPORTANTE ES LUCHAR POR LA VIDA LOS DERECHOS HUMANOS Y TERRITORIALES DE NUESTRO PUEBLO ORIGINARIO DEL Q TODOS/AS PROVENIMOS BASTA MIRARSE AL ESPEJO PARA CONECTARSE CON NUESTRA IDENTIDAD LATINOAMERICANA CUYA MATRIZ HISTÓRICA SON NUESTROS PUEBLOS ORIGINARIOS CUANDO NADA O POCO HACEMOS O DEJAMOS PASAR PERMITIMOS Y NOS CONVERTIMOS EN CÓMPLICES D INJUSTICIAS Y BARBARIE POR ELLO LES PIDO RE-INICIAR ACCIONES D PROTESTA Y DENUNCIA POR NUESTROS HERMANOS MAPUCHE ASESINADOS CON TOTAL IMPUNIDAD VIENE PERIODO D ELECCIONES Y DEBEMOS DECIRLE A LA CONCERTACION GOBERNANTE QUE SON ASESINOS REPRESIVOS Q ESTAN USANDO METODOS DICTATORIALES PARA REPRIMIR AL PUEBLO POBRE SUS ASQUEROSOS MONTAJES MEDIATICOS NO PUEDEN CONTINUA LA IMPUNIDAD NO PUEDE CONTINUAR.DE ALEX LEMUN Y MATIAS CATRILEO BASTA DE IMPUNIDAD TODOS/AS`PODEMOS HACERLO CADA UNO/A DESDE SU ORGANIZACIÓN. DESDE SU TERRITORIO LES PIDO A TODOS/AS REALIZAR MITINES D PROTESTA/ VELATONES EN RECUERDO Y DENUNCIA POR LA MUERTE IMPUNE D NUESTROS HERMANOS LES PIDO A TODOS/AS PRESIONAR A LA IGLESIA CATOLICA A SUS OBISPOS EN CADA CIUDAD QUE REALICEN UNA DECLARACION PUBLICA A TRAVES D LA CONFERENCIA EPISCOPAL RECHAZANDO LA IMPUNIDAD Y EXIGIENDO CARCEL PARA LOS ASESINOS QUIENES TENEMOS CONTACTOS ENVIEMOMOS INFORMACION FUERA D CHILE DIFUNDAMOS Y DENUNCIEMOS CHILE DEBE SER CONDENADO POR VIOLACION A LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DEL PUEBLO MAPUCHE LES PEDIMOS A TODOS/AS LOS/AS ABOGADOS/AS CONSCIENTES Y DEFENSORES D LA VIDA PONERSE AL SERVICIO DEL PUEBLO MAPUCHE DE LOS FAMILIARES D LOS MAPUCHE ASESINADOS Y METER A LA CARCEL A LOS PACOS ASESINOS BASTA D HACERNOS LOS WEONES/AS HOY EN CHILE S ASESINA AL PUEBLO HOY LA CONCERTACIÓN ASESINA AL PUEBLO MAPUCHE Y AL PUEBLO POBRE D CHILE. LES PEDIMOS A TODAS LAS ORGANIZACIONES SOCIALES Y POLÍTICAS DEL PUEBLO ACTUAR Y CREAR DESDE ORGANIZACIONES DE DERECHOS HUMANOS SIGLO XXI AMPARARSE EN ESTAS ORGANIZACIONES D CARACTER SEMILEGAL PARA EXIGIR JUSTICIA NO QUEDA OTRA Q IR A LOS GOBIERNOS REGIONALES (INTENDENCIA) A PROTESTAR A LA MONEDA A HACER UNA GRAN VELATÓN EXIGIENDO ¡BASTA D IMPUNIDAD! ¡CARCEL A LOS ASESINOS! AL CONGRESO EN VALPARAISO LES PEDIMOS A LAS GENEROSAS MADRES Y FAMILIARES D DETENIDOS DESAPARECIDOS Q S SUMENLE PEDIMOS AL PARTIDO HUMANISTA Q GENEROSAMENTE Se PUSO AL SERVICIO DEL PUEBLO MAPUCHEY DEFENDIO LA VIDA D LA LAMIEN CHEPA A LOS JOVENES ANARKISTAS Q SALIERON A LAS CALLES Y Q HOY SON ATACADOS POR ESTE ESTADO FASCISTA A TODOS/AS : EXIJAMOS CARCEL Y FUNEMOS EN LAS PAREDES Y CALLES D TODO CHILE Y EL MUNDO A LOS ASESINOS : MARCO AURELIO TREUR Y WALTER RAMIREZ SINO DEFENDEMOS LA VIDA EXIGIENDO CARCEL PARA QUIENES ASESINAS POCO VALOR TIENEN NUESTROS INTENTOS SOCIALES UN CAMBIO D SOCIEDAD EXIGE UN CAMBIO D CULTURA Y ESE CAMBIO CULTURAL PASA POR Q NO ESPEREMOS MÁS MUERTES SINO Q DIGAMOS BASTA AHORA BASTA D CULTURA D LA MUERTE CUALQUIERA D NOSOTROS PUEDE SACRIFICAR UNAS CHELAS Y RAYAR NO ESPERAR Q LOS OTROS EMPIECEN AUTOGESTION Y ACCION DIRECTA DESDE EL ESPACIO SOCIAL ES GRAVE HABER VIVIDO COMO PAIS UNA DICTADURA SANGRIENTA Q REALIZO UN GENOCIDIO A LA IZQUIERDA CHILENA Y Q LOS GOBIERNOS D "TRANSICIÓN A LA DEMOCRACIA" D LA CONCERTACIÓN CONTINÚEN ASESINANDO Y USANDO LOS MISMOS MÉTODOS REPRESIVOS DICTATORIALES HOY SON LOS MAPUCHE LOS MUERTOS LOS LAUTARO LOS AMENAZADOS Y CONDENADOS A MUERTE MAÑANA SEREMOS NOSOTROS/AS SINO DECIMOS BASTA HOY A 3 MESES D IMPUNIDAD LA MUERTE D MATÍAS CATRILEO TIÑE D SANGRE A CHILE SINO EXIJE JUSTICIA A 3 AÑOS D IMPUNIDAD LA MUERTE D ALEX LEMUN TIÑE D SANGRE A CADA UNO/A Q NO EXIGE CARCEL PARA SUS ASESINOS

carta de ariel leon bacian

Estimados hermanos:Esta carta es una apelación al sentido común.Ayer logramos que se abriera una discusión seria sobre elreconocimiento constitucional inconsulto, recortado, infamante eincompleto (al menos eso quedó en acta).La verdad es que el peligro está aún pendiente. Pero quisiera pedirles algo.De nuestra parte siempre encontrarán apoyo (comunicados, lobby,material, información), pero estamos solos aquí.Mucha gente incluso de nuestro sector ha apoyado la declaracióninterpretativa al Convenio 169; y para que hablar de la derecha.Pero eso mismo ocurre con el reconocimiento constitucional.Ya hemos hecho los debates, hemos manifestado nuestra razonableposición, pero eso NO BASTA.La política no es un mundo de razones, no es un mundo de ideas, sinode hechos. Uno puede mostrar todos los informes, todos los datos,testimonios, cifras, argumentos: Todo eso no vale nada sinmanifestaciones de fuerza.El lenguaje que entiende un político no es el mismo que el deldirigente social.El dirigente habla con razones, pero saben que es lo único queentiende el político?. Solo entiende de tomas, de críticas a gritopelado, de cartas de opinión en diarios, cartas ante el intendente(con prensa), de anti campaña electoral para él y su partido en susdistritos, comunas o circunscripciones, etc etc.ES DECIR, EL POLÍTICO SOLO ESCUCHA CUANDO HAY CONFLICTO. SOLO ANTE ELESCÁNDALO, OJALÁ ANTE LA PRENSA.Sigamos viajando al Congreso. He apelado a eso, y al "frente interno"(lobby para leyes nacionales) por tres años. Pero insisto, eso nobasta. Los argumentos sirven, pero no bastan. Eso es academia, eslobby, pero no basta.Exigirle al mundo de la política que funcione "bien", a estas alturas,es una ingenuidad.No me dirijo a través de esta carta a dirigentes que "arrastren labolsa del pan" . No. Todos nos conocemos.El uso de la frase "las instituciones funcionnan" es igual de falsoque aquel que señala "Uds. deben hacer las cosas bien pues les paganpara ello".Uds. lo saben. Yo lo sé. Sin presión ciudadana, la política vale callampa.Y al grano:Sin tomas de CONADI, o del Congreso, o de las Intendencia, sinmovilización, sin escándalo, habrá declaración interpretativa yreconocimiento recrotado.Por mi parte, con un conjunto de hermanos, hemos cumplido nuestraresponsabilidad.AHORA LE TOCA A LAS ORGANIZACIONES PONERSE DE PIE .... Y SI NO LOHACEN, SERÁ SU RESPONSABILIDAD TOLERAR Y ACEPTAR UN RECONOCIMIENTOCONSTITUCIONAL RECORTADO Y LA DECLARACIÓN INTERPRETATIVA AL CONVENIO169.Así lo hacen los ambientalistas, así lo hacen todos los grupos depresión que van al Congreso.Así funciona este sistema, debemos aceptarlo.Es simplemente algo que es así el día de hoy, y es de sabios, devivos, de inteligentes adaptarse a eso ESTRATEGICAMENTE.De nada vale llorar, sino, como hombres y dirigentes, pelear.

Las tics y su revolución en la educación.

El uso de tics en la educación va mucho más allá de un simple programa el uso de las tics es el comienzo de la nueva forma de educación donde el mundo esta mas digitalizado con esto los profesores de hoy en día estamos casi obligados a la utilización de estas nuevas tecnologías esto facilitaran nuestra enseñanza a nuestro alumnos los cuales a través de estos métodos de enseñanza podremos garantizar el mejor uso del Internet como medio de enseñanza hora bien algunos profesores algo mas longevos no utilizan estas tecnologías ya se por su ignorancia o al miedo de pararse frente a un computador el cual entrega la información solo a través de un clic, si bien hay profesores que están utilizando estas formas de entregar la información deseada debemos tener mucho cuidado en la calidad de información que estamos buscando ya que en estos sitios podríamos encontrar material que no tiene ningún valor material y que con ello perjudiquemos al alumno por ello el profesor debe ser bastante cuidadoso en lo que quiere buscar para compartirlo con sus alumnos para así entregar una mejor calidad del material ha entregar.

Las tics en la educación nos han hecho que el mundo que hoy vivimos sea mucho mas globalizado se pudo ver en nuestra investigación a través de los diferentes software que hay en la red podemos ver la gran cantidad de países que participan en este proceso el cual es uno de los procesos mas revolucionarios para la educación de hoy en día, con el uso de las tics se pudo encontrar una gran cantidad de material y de gran calidad como lo pude observar en el software vestigia el cual nos ayuda al entendimiento de las primeras civilizaciones y como fue el funcionamiento de estas. También se pudo observar la gran cantidad de software de las diferentes asignaturas que son de gran relevancia para la educación como podemos citar el sitio www.educastur.es en el cual encontramos una gran variedad de software estos ayudan en gran manera a las materias que el profesor esta tratando en un momento determinado y con estos complementar los contenidos que se están viendo. Por otro lado y como conclusión podríamos decir que la educación en chile puede mejorar a través de políticas en las cuales el uso de tics juegue un rol importante en este nuevo sistema de educación el cual y estoy completamente seguro lo podremos hacer con la ayuda de estos software en los cuales podríamos depositar gran parte de nuestras enseñanzas con el uso de estas tecnologías.