jueves, 3 de julio de 2008

el llanto silente del bajo pueblo


A modo de presentación este ensayo historiográfico tomando como texto base “ser niño huacho en la historia de chile” de Gabriel Salazar, básicamente dará a conocer la problemática del bajo pueblo chileno, en este sentido la finalidad del siguiente estudio en cierta medida es reivindicar al mundo popular chileno sometido, atropellado y olvidado (la historia de los sin historia), por la historiográfica tradicional chilena principalmente por la línea decimonónica, además de conocer e interpretar el sentir de estos sujetos y como logran prevalecer hasta hoy el siglo XXI.

Una problemática que aun existe en chile con relación al mundo popular excluido, deja entrever el juego histórico de los poderes chilenos los cuales aun persisten, en este sentido ¿el real papel del mundo popular sigue intacto dentro del chile actual?

Al pasar de los años y analizando la dinámica popular nacional, nos cuenta que aun existen atisbos de una sociedad principalmente popular guardando fielmente las ideas, principios o calidad de vida de estos. Las condiciones infra- humanas que Vivian (1) “todos sabían que un peón gañan, no podía ni el mismo mantenerse con el jornal que pagaban” en este sentido la problemática y el aumento del poder para la oligarquía aún persiste en nuestro país, no con la fuerza de antaño pero si con la fuerza necesaria para mover un estado y es mas, con la fuerza para aplacar las bases populares del mismo.

La historia de los sin historia viendo de un enfoque historiográfico nos habla de la fibra mas profunda de un mundo excluido sin voz ni representación. En este caso (mapuches, peones, gañanes e inquilinos) arrasados por el poder de la oligarquía nacional. En este sentido refiriéndonos al sistema de inquilinaje Salazar dice (2) “por que estos bajo el sistema señorial de la hacienda (autoridad, organización y respeto) fundaron familias numerosas y abundantes” pero que ganaban con esto, pues la nada misma solo ganaba el patrón que explota y se enriquece como quien dice, “con sudor y sangre”. Ganaban un miserable salario y en ello vemos desesperanza y tristeza en las familias, al igual que el país donde vivimos ahora, otro factor es como lo nombra Guillermo o Donnell, la oligarquía fue excluyente del mundo popular y escribió discursos en contra del mundo popular “huacho” , “roto”.

Ahora viendo desde la actualidad podemos ver las problemáticas actuales del mundo popular huachaca como les dicen algunos, la realidad de sus vidas y como se menciono las formas infra – humanas que viven es por ello que gran parte de estas bases se mantiene hoy (3) “ cuando las fabricas niegan el trabajo y el desierto se congela de noche y el amor se aleja para siempre” viendo la realidad, el país ha evolucionado en base a las mismas clases sociales solo la dinámica y la desenvoltura de estos a cambiando pero si la analizamos bien continua siendo la misma realidad del siglo XIX, gente excluida sin voz ni representación y la mano poderosa se lleva todo lo que se ve alrededor nuestro (4) “la triste condición de los pobres y otras peores como la clase obrera deseosa de tener representación en el congreso”.

Como conclusión a este y básicamente analizando los problemas que viven y que vivieron, nos deja una gran enseñanza al estudio de nuestras raíces populares; los modos de vida y como se desenvuelven en un lugar donde no les favorece la mas mínima opción de vida, como también el costo que tuvieron algunos al sufrir y ser atropellados por sus patrones, sudor y sangre derramaron por sus familias y poder darles un mejor vivir, hoy lo vemos de la misma manera; sufrimiento y desesperanza, el poder de la oligarquía persiste y deja de lado a nuestro mundo, al mundo popular.


saludos a franco giordano y te debo los derchos de la foto!!!!!!!!!!!!!!!!!!